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와는 달리 내가무공이 없기 때문에 궁여지책으로 외가무공을 익히고 가르치는 것이다.명가(名家)의 경우 후계자에게 진신내공(眞身內功)을 전수하거
나 영약을 섭취시켜 빠른 속도로 내공을 쌓게 만드는 방법을 사용한다. 강남홀덤 그리고 그들에게는 각 문파의 정통 무공들이 교육되었고 그들은
고 불린다. 적전이 아닌 제자들의 경우 내공 부분에서 상당한 취약함을 드러내기 때문에 그 초식의 위력은 최소 10배 이상의 차이가 난다고 한다.

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배출한 4명의 고수에게 사천왕(四天王)이란 칭호를 줬는데 그 칭호에서 자신들의 은근한 비 정상적인 자존심을 엿볼 수 있다. 과거 현경의 고수가 한
명 있었지만 그가 죽은다음 최강의 고수들인 이들은 모든 정도 무림인들의 존경을 받고 있다.제이경(第二境)은 신(神)으로의 입문이라 할수 있는 현묘
(玄妙)한 경지(境地) 즉, 현경(玄境)이라 한다. 현경의 경지가 되면 몸에 만독이 침범하지 못하는 만독불침(萬毒不侵)이 되며 겉으로 전혀 정기가 드러
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換童)를 경험하며 몸에서 뿜어나오는 예기만으로 사람을 죽일 수 있는 경지에 이른다. 현경의 경지에 이른 고수는 수천년 무림사에 과거 천하제일문
(天下第一門)을 창설한 조사인 신검대협(神劍大俠) 구휘(區揮) 단 한명 뿐이었다.마지막 제삼경(第三境)은 불노불사(不老不死)의 진정한 신의 경지 즉,
생사경(生死境)이다. 인간의 생과 사를 초월하고 우주만물의 법칙을 한눈에 서울홀덤 꿰뚫어내는 무예의 최고경지로 단 한명도 그 근처까지 접근조차 하지 못
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정파의 무공이 이상과 같다면 사파의 무공은 정파의 무공과는 완전히 다른 길을 가고있다.

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오프홀덤 초절정고수로 올라설 수 있었다. 그때문에 마교의 고수들은 외가의 무공보다는
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는 것이다. 그 고통의 시간은 내공을 얼마나 쌓았느냐에 따라 다르며 절정의 고수일수록 그 고통의 시간은 증가한다. 하지만 마교에서 그것이 크게
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죽음을 맞이하게 되기를 염원했다.그 다음 문제점은 일정수준 이상 무공을 쌓았을때 벽에 막힌 것처럼 더이상 진보하지 않는다는 점이다.

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